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對沉甸的時代投以無聲凝望,
我們一同穿越了那時代最細膩而悠長的風景
二十年前的台灣電影新浪潮運動,在《悲情城市》獲得第四十六屆威尼斯金獅獎達到最高潮;作為在國際影展上第一部代表台灣發聲的電影,《悲情城市》蘊含了開創性的影像美學、當時禁忌的政治題材,以及那個時代的細膩紋理與氣味。作為電影文本,《悲情城市》創造了電影藝術的高度,也設立了時代的里程碑。
而成就這部電影的,共同創造出電影中每一段影像、不管是畫面裡或外的人們在無數個夜晚白天激烈討論激盪;彼此磨合、創造出每一個細節的專注目光;創作的漫長路途中來來去去的背影,共享收穫一刻、最真摯的眼淚;還有更多說不完、說不滿的風景,都只在這電影背後無聲經過。
然而這些,才真正是對那個時代最最白描的底蘊片段……
那,才是這個故事要繼續延續下去的,最真實的創作者們的人生。
本書特色
本書除了電影《悲情城市》最重要的十六位幕後人員訪談外,另外收錄超過一百幀由當時的電影劇照師陳少維所側拍的黑白攝影,完整呈現電影的時空氛圍;另外亦由資深電影人張華坤、褚明仁等提供當年威尼斯影展資料與頒獎影像。
資深影評人黃建業、聞天翔為序推薦;書末收錄陳儒修、黃建宏兩篇重量級評論。
作者簡介
作者∕張靚蓓
原籍山東省桓台縣。出生於高雄縣左營。成長於台中縣梧棲。
輔仁大學大眾傳播系畢業,美國喬治亞大學(UGA)視聽傳播碩士。
曾任中國時報主任記者,台北市立美術館編輯,輔仁大學大傳系、東海大學美術系講師。現持續寫作。
著有《聲色盒子,杜篤之》、《電影靈魂深度的溝通者,廖慶松》、《不見不散,蔡明亮與李康生》、《夢想的定格,十位躍上世界影壇的華人導演》、《十年一覺電影夢,李安》等。主編《邊緣視角,吳其諺文集》。
譯有《再見楚浮》、《埃及與古代近東,大都會博物館全集1》、《大英視覺藝術百科》等。曾任紀錄片《無米樂》及「全景映像祭:《生命》《部落之音》《梅子的滋味》《天下第一家》」媒體總監。
攝影∕陳少維
職業攝影師,曾為侯孝賢電影《悲情城市》、虞戡平電影《兩個油漆匠》、張作驥電影《暗夜槍聲》、《忠仔》拍攝劇照,也為許多表演藝術團體如自話像工場舞作《風吹三十》、金枝演社劇團《潦過濁水溪》、《古國之神-祭特洛伊》、《東經121度 北緯23度半台灣羅漢傳奇》、《群蝶》、《可愛冤仇人》、《觀音山恩仇記》、《羅蜜歐與茱麗葉》、《大國民》、復興國劇團《羅生門》、組合語言舞團《2000異世界》、《高感性檔案》、新世代劇團《愛情新世代》、薪傳歌仔戲劇團巴黎夏日藝術節《王魁負桂英》、薪傳歌仔戲劇團新舞台《碧玉簪》、《女流》、《木蘭辭》擔任攝影、平面設計;並為春禾劇團年度大戲《媽在江湖》、風之舞形舞團《愛 玩音樂 愛 跳舞》、亞洲劇團《假戲真作》、新象《遊園驚夢》擔任攝影。
曾擔任新聞週刊攝影記者、自由時報特約攝影記者。1997年成立自己的工作室。
為許多音樂專輯拍攝封面,包括《逆光穿行》唱片專輯攝影、平面設計;周杰倫《半島鐵盒》、董運昌專輯《Happy Way》封面及內頁攝影、原住民樂團MATZKA音樂專集。參加過多項聯展,曾於2005年舉辦個展「快門慢舞」,出版攝影作品集《快門慢舞》(華人版圖,2005)。
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商品訊息簡述:
時間/二○一○年十二月二日 地點/台北市中山北路「光點」
「我感覺,有時候拍片你不能想太多,是憑直覺的。因為你一直接觸,其實最重要的還是『客觀實體』,就是人,或這個環境,這個很重要。因為這個東西永遠是你眼見的、寫實的;你在再造的過程裡,這就是你所面對的真實、現實;你面對這個現實、真實,你才能穿越;穿越了電影,你就不會有別人電影的影子;因為你一直在面對你眼前的這個時代,存在於你眼前的這些人,你在電影裡表達的是你對他們的一種感覺,或是你自己的感覺藉助這些人表達出來。」——侯孝賢
張靚蓓:《悲情城市》籌備了很久,當時「二二八」的材料還沒有現在這麼多,你當初怎麼收集這些東西,然後把那個世界給建構起來的?
侯孝賢:我記不得了,只知道我在「客中座」(按:位於台北市東豐街的一家茶館,現在已經沒有了)把分場結構給寫出來,大概整理出來,然後和天文討論,再把詳細的分場結構弄好,那個弄好以後,再找吳念真來寫對白,花了很多時間在弄劇本。至於其他資料,我只記得有一本紅色封面的書,是個記者寫的,那時候書很少,來源我不知道,就只有那一本參考,書中一篇篇的文章,內容好像是在談二二八的真相,基本上只有那一本。
其他是怎麼找資料的,也忘了,有的資料是用問出來的。譬如當年的一些生活細節,二二八的時候,若是在南部坐火車,有人會問你「你是哪裡人?」,都先用台語、再用日本話問;或先用日本話、再用台語問。
後來還有一些相關資料,譬如汐止山上發生的鹿窟事件,其實是後來的白色恐怖。還有一些零零碎碎的,不知從哪來的,我記不得了,反正那時候資料不是特別多、資訊也很封閉。
片中的家族(文清一家、寬美一家),基本上是我自己建構的。裡面有一些關進去、後來放出來的人(如受難者托難友偷帶出來給家屬的家書等),這些好像是從藍博洲那邊來的、也可能是陳映真提供的資料。其實一九八七年解嚴,八八年蔣經國去世,我們才決定拍《悲情城市》,很多資料我也忘了是從哪裡來的。當年的二二八事件,有些以前的新聞也報導過。
張:這是你第一次觸及這麼大的歷史事件,當初怎麼想到要拍這個題材?
侯:這個東西基本上是個禁忌,而且國外的文獻資料上都沒有記載,國內除了經歷過的人知道外,知道的人並不普遍,資料也沒有多少。其實它的來源是這樣的,我們以前常看小說,看得也不少,譬如陳映真以前的小說,像《鈴鐺花》、《將軍族》等,有好幾個中、短篇,我那時候有機會接觸到這些,因為已經出版了,「遠景」出的,都可以看到了。
張:那時候你就想拍陳映真的小說?
侯:對,我們那時候約在明星,我跟天文、念真約了陳映真在「明星咖啡廳」見面,他勸我們不要拍,其實就是拍《悲情城市》的前一、兩年,他說:「你們會划不來,到時候你們一定會面臨很多想像不到的問題!」那時候還沒有解嚴。
我為什麼會想拍這個題材?我也不知道。因為我是這樣的人,我就是不喜歡威權,可能是看了陳映真的小說受到影響,但是這個其實也很難說。
張:小說只是個觸媒吧!
侯:因為我高中一畢業就把黨證給撕掉了,我們高中時都要加入國民黨,像我這種學生壓根不想加入,但是教官會在那邊跟你盧,後來雖然加入了,但是一畢業,我就把黨證撕掉、還是燒掉了。
凝望.時代:穿越悲情城市二十年
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塑身衣
魚鬆 丸文
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